This week's post is a little bit different, considering the current circumstances.<\/p>\n\n\n\n
J’ignore quelle est l’ambiance du c\u00f4t\u00e9 de chez vous, mais en Europe et notamment en France, un parfum de souffre s’est r\u00e9pandu dans toute la soci\u00e9t\u00e9\u2026 au moins pour sa partie visible, non immerg\u00e9e, en un mot : m\u00e9diatique.
War, war, war\u2026 That word is running through waves, ears and lips\u2026<\/p>\n\n\n\n
En g\u00e9n\u00e9ral, j’essaye de conserver une distance (salutaire) vis \u00e0 vis de l’actualit\u00e9 et notamment des effets d’annonce “\u00e0 sensation” – en particulier sur ce blog. Cependant, la question est si importante qu’elle m\u00e9rite une exception, quoique ma proposition reste d\u2019ordres artistique et sensible, plut\u00f4t que d\u2019un froid raisonnement.<\/p>\n\n\n\n
De la dimension politique de l’art<\/span><\/strong><\/p>\n\n\n\n Toute \u0153uvre d’art s’inscrit dans un contexte. L’artiste, m\u00fb par sa sensibilit\u00e9 propre, r\u00e9agit \u00e0 ce qui vibre dans la soci\u00e9t\u00e9. En ce sens, il n’est ni \u00e9tonnant ni particuli\u00e8rement g\u00eanant que l’art ait une dimension politique.<\/p>\n\n\n\n Evidemment, par “politique”, il ne s’agit pas de militer pour une d\u00e9marche “politicienne” (machin-bidulle est m\u00e9chant, votez comme moi pour bidulle-chouette) – ce serait grotesque et m\u00eame d\u00e9plac\u00e9. Or, qui aurait pu penser que les d\u00e9mons d’hier reviendraient (d\u00e9j\u00e0) ? Ici, c’est la tentation de la guerre, qui est en jeu.<\/p>\n\n\n\n Manipulation des foules et fen\u00eatres d’Overton<\/strong><\/span><\/p>\n\n\n\n Il est probable que toute cette fr\u00e9n\u00e9sie m\u00e9diatique d\u00e9note avant tout d’une fuite en avant et de motivations moins nobles qu’on voudrait nous le faire croire.<\/p>\n\n\n\n La guerre est la pire crise que l’on puisse imaginer mais ce mot r\u00e9p\u00e9t\u00e9, \u00e9crit, entendu et lu jusqu’\u00e0 plus soif permet de faire rentrer dans les esprits son caract\u00e8re soi-disant in\u00e9luctable. A ce sujet, je vous invite d’embl\u00e9e \u00e0 jeter un \u0153il \u00e0 ce film : “Des hommes d’influence” (“Wag the dog”, 1997, Barry Levinson), avec notamment Robert de Niro et Dustin Hoffman, dans lequel un homme politique impliqu\u00e9 dans un scandale de m\u0153urs recoure aux services d’un r\u00e9alisateur de talent, pour cr\u00e9er une guerre fictionnelle et attirer le regard ailleurs\u2026<\/p>\n\n\n\n
En revanche, la r\u00e9sonance \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9, \u00e0 l’injustice, \u00e0 la violence, au monde enfin, tout cela est le ferment de la cr\u00e9ation artistique et c’est aussi ce qui peut, \u00e0 son tour, r\u00e9sonner aupr\u00e8s d’un public.<\/p>\n\n\n\n
Il s’agit pourtant, une fois encore, des bonnes vieilles recettes de manipulation psychologique des foules, en l\u2019occurrence la technique des “fen\u00eatres d’Overton”. Celle-ci consiste \u00e0 \u00e9voquer une id\u00e9e r\u00e9put\u00e9e initialement inacceptable, pour qu’elle rentre peu \u00e0 peu dans les esprits et qu’il n’en soit que plus simple de la r\u00e9aliser plus tard.
Cette approche est abondamment utilis\u00e9e par les politiciens de tous bords, \u00e0 la faveur de chaque crise\u2026 Du reste, cela permet aussi d’occuper le mental et donc de distraire monsieur et madame tout le monde (vous et moi) des sujets de fond. De l\u00e0 \u00e0 cr\u00e9er la crise de toute pi\u00e8ce, ou au moins \u00e0 faire monter la sauce, il n’y a qu’un pas\u2026<\/p>\n\n\n\n